وأما الرابع مع كونه خلاف الظاهر أيضا فلأن الماهية « 21 » المطلقة كلي طبيعي والمثال النوري موجود شخصي وتجردها بتجريد المجرد « 22 » وتعرية المعري وليس واقعيا وثباتها ووحدتها ليسا بالعدد وجوهريتها ليست عينية بل ذهنية .